2015暑期攝影班(三)布列松

一般提到布列松( Henri Cartier-Bresson, HCB ),通常想起「決定性的瞬間」,並且自幾何線條、快門時機談起。 殊不知賣弄技術正是 HCB 最反對的。布列松認為真正要鍛鍊攝影,重點並非技術,而是看世界的方法(觀點)與社會科學的知識。

2015春攝影班:攝影家列傳——布列松

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國慶煙火,是當代相機班帶團的顯學,重點不在於拍攝技術,而在聚眾卡位。 而美國的國慶煙火可謂世界首屈一指,但 HCB 是如何看待此事? 布列松的看法,我們又何可借鑑? (一)視線 在本國,提到「國慶」,你想到什麼? 是充
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HCB(十):Henri Cartier-Bresson

自畫像 「用他的相機,定義了二十世紀。 」 十、 Henri Cartier-Bresson

我們在〈 HCB (五):承先啟後的瞬間 〉中提到,近代相機技術的發展,是不斷與「時間」競爭的過程,當時 機動性的頂點 是裝載 35mm 底片 的 RF 相機 。

換個方向,「新聞攝影」的
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HCB(九):觀世之道

蘇維埃廣場 不參與、不干預 ,這就是布列松看世界的方法。 九、觀世之道 布列松討厭賣弄技巧,在攝影上尤其如此,他認為生命本身已經夠有趣了, 不必再故做驚人之舉 。他贊成任其自然,而決定性的瞬間,與其說是一種技術,不如說是一
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HCB(八):決定性的瞬間˙後──布列松


大蕭條的遺跡 當我右眼向外望時,左眼便向心中看。 八、決定性的瞬間˙後──布列松 布列松為人相當低調,他是攝影家,卻不喜歡入鏡,他說:「 如果被拍,那就會引人注目,引人注目,就不能讓我隨心所欲地在街上拍照了。 」他不但不喜
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HCB(七):決定性的瞬間˙前──本質

中國國民黨惡政


“ The value of the paper money sank ”

七、決定性的瞬間˙前──本質 前文提及布列松不為「 決定性的瞬間 」下個簡單的定義。筆者認為這是明智且正確的,因為若自己替自己的攝影觀下了簡單的定義,那麼隨之而來的便是後人從語言上的誤解。
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HCB(六):攝影作為一種賦形

美國國慶 「用他的相機,定義了二十世紀 」 六、攝影作為一種賦型 攝影,可以很簡單,也可以很難。簡單者,拿起相機,想按快門就按快門,這是一張照片;困難者,拿起相機,思考良久,等待時機,該按快門才按快門,這也是一張照片
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HCB(五):承先啟後的瞬間


PAR42205 這是哈斯 將他比擬為「 一道攝影師無法避免的門 」之要因。 五、承先啟後的瞬間 承前所述,台灣的攝影理論有若荒漠一片,自然無法由既有的文獻中,探討布列松的「決定性的瞬間」意指為何,但若因此退縮,便欠缺了學術的能
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HCB(四):相機神話

柏林圍牆

是同時駕馭疑問與回答的瞬間。

四、 相機神話

筆者在〈 HCB (一):誰是布列松? 〉中曾提及在台灣並無直接的學位論文探討布列松,那麼,除開學位論文,我們看看日常生活中的攝影書籍,那又如何?

當我們走進一家稍具規模的
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HCB(三):布列松其人

PAR118299

以巧妙的視覺組合,賦予世界真相的意義。

布列松 , 1908 年出生於法國巴黎,高中時對繪畫發生興趣,並在立體派畫家安德烈 ‧ 洛特 (Andr é Lhote) 門下學習了二年繪畫( 1927 ~ 1928 ),在洛特的訓練下,養成對幾何構

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