崇人論

人之生也,秉賦殊異,後天之有加焉,則際遇千差,是故有聖賢愚魯之別、豪傑走卒之分,如山岳高低,湖海深淺,莫有能強而同之者,此乃自然而然,亦無可奈何矣!

然人中之龍鳳者稀,餘者碌碌,或懵然不知,或自欺欺人,或自慚形穢;其可勵者,則望聖賢豪傑如高山絕嶺,崇之敬之,雖不能至,然心向往,此不失為奮發之一途也。

崇往之道,必先仰而望之,察其德,審其能,觀其變,視其行,雖敬而欲效焉,非盲而附從也。蓋名未必副實,得眾口交譽者,可因時得之,可因勢得之,可憑明巧得之,可仗暗力得之,非關卓然出類也。其人也,或有一二之德,視之為三人師無妨,崇敬之則過矣;至於欺世盜名之輩,鄙夷唯恐不及,何由崇敬之歟?

崇者,非拜也,可崇之人有之,可拜之人未之有也。拜必俯首而莫敢仰視,虛空其中,自甘渺小,以受神啟。人而拔萃超群者,未能免短拙之處、錯失之時,究非神明也;崇之,可,拜之,則不可。崇人而拜之,盲崇而已。

嗟夫!天下可崇者寡,盲崇者眾,濁世妄言,奉若皋陶,豈一士諤諤能力挽狂瀾乎哉?