在傅柯的一篇文章（”Sexuality and Solitude”）裏讀到奧古斯丁這樣描寫性交：「性交時整個人都被這行為徹底而強力地佔據了，不只是肉體上，而且是情感上，結果是得到感官上至為激烈的滿足。當這感官刺激到達無以復加的地步時，思考和判斷能力便暫時全都喪失了。」這個描寫相當準確（奧古斯丁其實只是講男人，但他的描述也可應用在女人身上），不過，奧古斯丁強調的是性交如何令人不由自主，他甚至將性交比作痙攣。

奧古斯丁認為性交並非美好之事，可是，他卻不否認亞當和夏娃墮落前曾經性交。這對他來說應該是個難題，因為他相信人類墮落前這個世界一切都是美好的，也相信性交並非美好之事，假如他承認那時亞當和夏娃可能曾經性交，就是承認在一切美好的世界也許發生過不美好的事，那豈非自相矛盾？

這可難不倒奧古斯丁，他認為亞當和夏娃墮落前的身心狀態跟墮落後是不同的。假如他們在墮落前性交，只會是為了生育，而不是為了性樂趣，還有，他們會對自己的身體有完全的控制，可以在性交時說停就停，像控制手腳一樣。既然不是不由自主，而且只是為了生育，那就像是撒種，是美好的伊甸園世界的一部份。

奧古斯丁這個講法令我聯想到一些基要派的基督徒，他們不否認恐龍曾經存在，卻相信地球只有六、七千年歷史，而且相信人類曾和恐龍並存（你到美國肯得基州的 Creation Museum 看看，便知道這些基徒信些甚麼）。他們是這樣論證的：

1. 在人類墮落前世界一切都美好。
2. 死亡是不美好的。
3. 因此，在人類墮落前沒有死亡。
4. 在人類墮落前世界上有恐龍。
5. 因此，在人類墮落前沒有恐龍死亡。
6. 因此，人類曾和恐龍並存。

假如你接受 1 和 2，就一定要接受 3；假如你接受 3 和 4，就一定要接受 5；假如你接受 5，就一定要接受 6 --- 多完美的邏輯！