如果你跟我一樣成長於七、八十年代的澳門,請問你還記得小學時讀的課本有描述過澳門嗎?我的印象中是沒有的,英文課本的主角“明輝”和“小明”只會去新界郊遊,尺牘課本的女主角“小曼”會寫信向住在外國的表兄介紹“維多利亞港水深廣闊”、“香港有購物天堂的美譽”,並感到很驕傲。這些對香港的描述是很理所當然的,因為當時澳門沒有自己的教科書,沒有自己的核心價值,漸漸的,我們相信自己都是“局外人”,我們沒有自己的故事,即使有,也沒有價值,難以宣揚。
然後,不知自何時開始,小小年紀的我們會知道賭博是極之不良的習慣,我們身邊有些同學會因為被老師發現去“執籌仔”、去“落注回力球”而被重罰,老師和家長都會說沉迷賭博會“害死人”。可是,澳門這個連電子遊戲機中心也不讓小朋友進入的小城,卻是東方蒙地卡羅,有很多賭場和兒童不宜的場所,這地方表面上保守落後道貌岸然,事實上頹廢不堪不便言說。我這一代的小小心靈總想暗問一句:“如果賭博會害死人,這座賭城又害死過多少人呢?”這樣的自我反省是很恐怖的,不過大概也問不出答案吧!
我們家中總有幾位在賭場工作的闊親戚,你知道這些親戚工作的地方“會害死人”,但當大家年齡漸長,可能又會面對一個很有哲學色彩的問題:身為賭城的新一代,我,該不該加入賭場工作?這就是我們這一代的成長故事,如此極端,如此現實,如此精神分裂,如此別無選擇,居住在這樣的一個城市,又豈會容易?
這幾年澳門在變化,但人沒有隨之變化,這城市仍然是要資源沒資源,要人才沒人才,更重要的是,人們渴望文化但本身欠缺文化,希望有自己的故事但更想隱藏某些不光彩的事,盼望分享發展的成果,卻總是感到事不關己,充滿隔膜。
在澳門的故事中,我們每個人擔任著怎樣的角色呢?真的很難說出個所以然來,是建設者?參與者?旁觀者?付出者?坐享其成者?機會主義者?同謀者?批評者?反對者?抑或最搞笑但也最接近現實的:忍者!
這些寂寞的人,到底屬於哪裡?這些寂寞的人,究竟身在何方?
(點解澳門咁Q悶.七)
然後,不知自何時開始,小小年紀的我們會知道賭博是極之不良的習慣,我們身邊有些同學會因為被老師發現去“執籌仔”、去“落注回力球”而被重罰,老師和家長都會說沉迷賭博會“害死人”。可是,澳門這個連電子遊戲機中心也不讓小朋友進入的小城,卻是東方蒙地卡羅,有很多賭場和兒童不宜的場所,這地方表面上保守落後道貌岸然,事實上頹廢不堪不便言說。我這一代的小小心靈總想暗問一句:“如果賭博會害死人,這座賭城又害死過多少人呢?”這樣的自我反省是很恐怖的,不過大概也問不出答案吧!
我們家中總有幾位在賭場工作的闊親戚,你知道這些親戚工作的地方“會害死人”,但當大家年齡漸長,可能又會面對一個很有哲學色彩的問題:身為賭城的新一代,我,該不該加入賭場工作?這就是我們這一代的成長故事,如此極端,如此現實,如此精神分裂,如此別無選擇,居住在這樣的一個城市,又豈會容易?
這幾年澳門在變化,但人沒有隨之變化,這城市仍然是要資源沒資源,要人才沒人才,更重要的是,人們渴望文化但本身欠缺文化,希望有自己的故事但更想隱藏某些不光彩的事,盼望分享發展的成果,卻總是感到事不關己,充滿隔膜。
在澳門的故事中,我們每個人擔任著怎樣的角色呢?真的很難說出個所以然來,是建設者?參與者?旁觀者?付出者?坐享其成者?機會主義者?同謀者?批評者?反對者?抑或最搞笑但也最接近現實的:忍者!
這些寂寞的人,到底屬於哪裡?這些寂寞的人,究竟身在何方?
(點解澳門咁Q悶.七)