我越來越覺得,澳門最詭異的地方,是我們不太重視“思想”,卻從來沒有人覺得這是一個問題。
“思想”兩個字,對很多人來說是很複雜的。你有沒有“思想”?你有沒有利用你的“思想”解釋、改變、創造、豐富這個世界?你相信“思想”對我們有用嗎?
總有人覺得澳門其實有作家、畫家、音樂家、經濟學家、科學家(我總不厭其煩的問:真的有嗎?)然而,有沒有人可以告訴我,澳門有沒有思想家?如果有,他是幹什麼的?他為我們這個思想貧乏的社會提供過甚麼服務?澳門人擁有普遍認同的思考方法嗎?澳門可能發展出獨特的思想體系嗎?如果澳門人真的知道思想為何物,今時今日,面對紛亂的社會和世界,我們還會如此冷漠、低調、沉默、忍耐、發呆嗎?
我們的悶局,在於以資訊代替了知識,以感覺代替了思想。快速變化,從四面八方襲來的資訊令我們招架得好辛苦,由於一切都來得太快,大家只能被動的、見步行步的作出最基本的反應,用簡單、短視、不成體系、沒有方向的語言和行為回應紛至沓來的社會萬象。可是,這樣足夠嗎?吵鬧過後,擾攘過後,我們真正解決了多少問題?抑或只是任由下一陣吵鬧、擾攘的聲音蓋過了當下的問題,大家可以放心的展望未來,繼續表達空洞無力、人云亦云的關注,實質在自欺欺人,浪費生命,把應該處理的事情拋諸腦後,聽之任之。當矛盾的層次越來越深,那些薄弱的、無力的、得過且過的街坊街里式思維還能伴我們度過多少難關?
我以上發的牢騷,你或者同意,或者反感。無論如何,澳門這班列車越開越快,有些乘客呆在車廂中,非常苦悶,開始作嘔。如果沒有自備驅風油,很容易會不支暈倒。也許,獨立的、適合自己的思想不過是一瓶好的驅風油。可是,你有意識到自己不舒服嗎?抑或你已把作嘔視為與別不同的生活一部份?
(點解澳門咁Q悶.三)
“思想”兩個字,對很多人來說是很複雜的。你有沒有“思想”?你有沒有利用你的“思想”解釋、改變、創造、豐富這個世界?你相信“思想”對我們有用嗎?
總有人覺得澳門其實有作家、畫家、音樂家、經濟學家、科學家(我總不厭其煩的問:真的有嗎?)然而,有沒有人可以告訴我,澳門有沒有思想家?如果有,他是幹什麼的?他為我們這個思想貧乏的社會提供過甚麼服務?澳門人擁有普遍認同的思考方法嗎?澳門可能發展出獨特的思想體系嗎?如果澳門人真的知道思想為何物,今時今日,面對紛亂的社會和世界,我們還會如此冷漠、低調、沉默、忍耐、發呆嗎?
我們的悶局,在於以資訊代替了知識,以感覺代替了思想。快速變化,從四面八方襲來的資訊令我們招架得好辛苦,由於一切都來得太快,大家只能被動的、見步行步的作出最基本的反應,用簡單、短視、不成體系、沒有方向的語言和行為回應紛至沓來的社會萬象。可是,這樣足夠嗎?吵鬧過後,擾攘過後,我們真正解決了多少問題?抑或只是任由下一陣吵鬧、擾攘的聲音蓋過了當下的問題,大家可以放心的展望未來,繼續表達空洞無力、人云亦云的關注,實質在自欺欺人,浪費生命,把應該處理的事情拋諸腦後,聽之任之。當矛盾的層次越來越深,那些薄弱的、無力的、得過且過的街坊街里式思維還能伴我們度過多少難關?
我以上發的牢騷,你或者同意,或者反感。無論如何,澳門這班列車越開越快,有些乘客呆在車廂中,非常苦悶,開始作嘔。如果沒有自備驅風油,很容易會不支暈倒。也許,獨立的、適合自己的思想不過是一瓶好的驅風油。可是,你有意識到自己不舒服嗎?抑或你已把作嘔視為與別不同的生活一部份?
(點解澳門咁Q悶.三)