會考中文卷出現與「潮語」有關的題目,報章報導師生抨擊,還有考生發起黑衣抗議。以前考試一完,同學常會一起「對卷」,即評估一下自己答成怎樣,比較有自信的同學會反過來評估卷子出得好不好,反嘲一下不信任的老師,這都是古已有之。考卷錯解「屈機」、「潛水怕屈機」有點胡亂堆砌,這是確是考試局出了糗,被考生和歷史嘲笑,也不算過份。然而,要用嚴肅的集體抗議去反對這種出題方式,卻未免有點過態。
其實正如報上一位受訪考生指出,「潮語」雖然是新事物,但其實題型非常傳統,我看過考卷,所謂「潮語」,底子裡根本就是十多年前就有的「書面語vs.口語」的論爭嘛,熟悉極了,論點都一樣,我相信很多考生都接觸過,冷靜一點絕對可以應付。中文科考的是語文能力、閱讀能力,危機應變能力本不是主角,然而許多考生反應卻顯示了,他們並不是語文能力不足,而是被陌生的潮語打亂陣腳,導致滑鐵盧。
危機應變能力為何會這麼低?恐怕是太多貼題「捉路」、考試操練造成,學生在揣摩題意之餘,卻不能靈活應變,也不具備真正的理解能力。某些老師主動出來抨擊「題目令學生手足無措」令人詫異,因為老師應比學生更有能力發現這其實是傳統的語文題目之變奏。不去安撫學生、幫學生理解語文問題(書面語vs.口語/潮語),卻反而鼓動學生去要求考試局以更傳統的方式出題,其實還是揣摩心態作祟——而且還不能接受自己揣摩失敗。如果不斷出最符合預測的題目,「揣摩上意」的文化根本不能改變。別起這個潮語哄吧。
學子考試壓力大,公開試成績影響學校命運,我都同情。香港社會太過以考試定生死,才是真正的結構性問題。而許多報導和專欄,喜歡大用潮語來攻伐潮語浮上水面,這不太公平。這樣做的多是上年紀的作者,不知六七十年代殖民地報章習俗的遺傳:許多話不能直說,只能通過抨擊的方法讓人看到、留痕歷史。以前這是為了保護弱勢本土文化,現在卻變
成了打擊青少年文化。
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另, 艾未未 發話,說火炬讓北京盲目,什麼「神聖的火炬」,神聖甚至不是一個共產主義的概念,故其有謂 「我不認為自己是個異議藝術家,我看他們才是異議政府。」
所以這是最近的閒書首選。