(原刊 av magazine 09-05-2014)

Avm Review

《超越潛能》（Transcendence）：

扮演上帝

科幻電影經常問的兩個問題：人從何而來？未來的世界會變成怎樣？關於第一個問題，｢進化論｣認為人類由猿猴進化而來；而從宗教的角度，人是神｢創造｣出來。

關於人類的未來，更是科幻電影發揮想像空間的課題，有些電影展示科技發展帶來的繁華景像，有些展示蕭瑟的未來，如疫症橫行，人類滅絕。

《超越潛能》（Transcendence） 的主題是｢人工智能｣，這題材令人聯想到電腦一旦有了思想，不受人類控制的狀況，科幻片如《2001太空漫遊》及《智能叛變》等，都表達了人類對失控狀況的憂慮。

《超》的卡威博士（尊尼特普飾）是人工智能專家，他的突破性研究反而令人擔心｢科學｣的進步太快，帶來了對人類知識層面上的未知領域之恐懼。

故事講述卡威博士成功將他的思維接上電腦網絡，他的想法更加毫無羈絆，更能加速各項科研的發展，例如細胞科技。

《超越潛能》  提出的科學議題與人類道德觀念的衝突，值得深思。科學的進步和突破，令科學家無可避免地陷入被指｢扮演上帝｣的爭議，《超》在科幻層面上，作了很大膽的假設，卡威博士的思維擺脱了肉身時，正是朝 “playing God”的方向進發。

耶穌說：｢我到世上來，叫不能看見的人可以看見。｣電影中，失明的人開眼，癱瘓的人能夠站起來 — 但當｢神蹟｣是在卡威博士的研究下展現，會否也挑動了人類對未知領域的恐懼？我們質疑自己，作為人類，真的能夠沒有一點私心？我們相信科技，但是否同時擔心它的步伐太快，需要一點緩衝的空間？

電影提出的問題值得反思，但它的弱項是很難將這複雜的意念影像化而不落俗套，很多時候靠對白交代，難怪有觀眾認為尊尼特普後段只｢活｣於電腦屏幕中而沒戲可演，結尾｢大場面｣，導演用上了近似被認為是萬物之源的｢原始粒子｣意像，可是仍然吃力不討好。

首次執導的華利費斯特(Wally Pfister，基斯杜化路蘭《蝙蝠俠》系列及《潛行凶間》的攝影師) ，難能可貴之處，是沒有將卡威博士妖魔化，避開了科幻片中｢瘋狂博士｣式俗套，為觀眾提供一處冷静反思｢科技是什麼｣的空間。

有趣的是，費斯特和路蘭都是堅持用菲林拍電影，不用數碼– 也許這是美學上的執著，與科技無關。