馬年就要逛「馬神社」!這六間遍布日本各地的馬兒相關神社,是你新年日本遊的絕佳景點

馬年就要逛「馬神社」!這六間遍布日本各地的馬兒相關神社,是你新年日本遊的絕佳景點

馬年春節將至,許多人都趁這時到他們最愛的日本旅遊。那麼,新年祈願當然是必排行程。到日本神社祈求馬年平安,或是感受神社的靜謐氣氛,帶點護身符回家,還是體驗神社特有的祭祀科儀,都是春節日本行最好的安排。

問題來了,全日本有超過8萬間神社,而如果今天你就是想去最適合馬年參訪的神社……那麼哪些「馬神社」非去不可呢?我們來統整日本各地與馬最相關的幾間神社,如果你剛好旅行到這些區域,那麼你一定要去討個好彩頭。

歡迎來到北海道中部的十勝平原,這裡畜牧業發達,保證你能喝到最棒的牛奶、吃到肥滋滋的碳烤豚丼。但說到十勝與馬的關聯,許多在地人絕對都會推薦你去看全球獨一無二、僅有北海道才有的「輓曳賽馬」(ばんえい競馬)( )。

而如今唯一的公辦輓曳賽馬,就在十勝的帶廣賽馬場。輓曳賽馬有何特別之處?在於它並非單純競速的賽馬,這裡的馬兒都是在北海道擔任農耕的工作馬,牠們重量超過一噸,身形魁梧,而牠們出賽時必須拖著沈重的負荷,而且賽道上也有兩處丘陵,賽馬們必須拖著負荷,爬越小丘,看誰先抵達終點。

輓曳賽馬是力量與戰略的競技,要比哪匹馬最有爆發力與持久力,也要看騎師判斷何時加速的眼光。你會看到騎師用力地鞭打賽馬,身後負荷在沙地上滾出濃濃煙塵。你很難在馬兒起跑時,就從誰先衝出圍欄判斷誰會第一,這些馬兒會在賽道上停停走走,騎師要快速根據今天馬兒的體能,與賽道的乾濕程度,以判斷何時才是將450公斤的鐵橇,與上頭運載平均500公斤的負荷(重量隨馬兒年齡等級不同)拖上山頭的時機。有些馬兒一開始就一馬當先,卻也早早氣力放盡,這樣就只能向終點線說掰掰——每場比賽並非所有馬兒都能完賽。

帶廣賽馬場有全球唯一的輓曳賽馬,你可以直接在場內下注,也可以購買許多強調輓曳賽馬孔武有力的紀念品,或在場內小食攤用餐。

而拜訪完帶廣賽馬場,當然要到距離短短3公里之外的「帶廣神社」瞧瞧,這裡當然是與輓曳賽馬非常相關的神社,這裡的繪馬上正畫著騎師驅使輓曳賽馬。在這裡參拜,絕對會讓你的馬年馬力十足、勢不可擋。

不只是輓曳賽馬,其實在天寒地凍的北海道開拓初期,馬就是開拓先民最有力的夥伴。馬對於北海道而言代表著信賴、力量與忠誠,在札幌市北區的新琴似,就有一間感謝馬對北海道帶來貢獻的神社「新琴似神社」。

這裡不但設有紀念開拓馬貢獻的「馬魂碑」,還有特別的畫著九隻馬的護身符「幸福護身符」(うまくいくお守り):九(く)隻馬(うま)正有日文裡「幸福」(うまくいく)之意。

此外這裡的御朱印也有特別的「四神剪紙」特別款(四神即為東青龍、南朱雀、西白虎、北玄武),因為新琴似神社之所以會在這裡,正是因為這塊土地東有河流(創成川)、南有盆地(札幌)、西有大道、北有丘陵(紅葉山),正好符合四神之勢。這樣的四神御朱印並不多見,如果你有收集御朱印的喜好,那麼新琴似神社是必定要來的景點。

神社大多都有繪馬……那麼「繪馬」裡怎麼會有馬這個字呢?答案就在繪馬起源的京都 。日本古代朝廷向上天祈雨時,會以馬作為祭品。獻上黑馬就是祈雨,白馬就代表停雨。而歷代天皇派遣使者進行祈雨/止雨大典之處,就在京都的貴船神社。後來獻祭活馬的儀式,改為奉上繪製馬兒圖樣的木板(板立馬),而這些木板就是今日繪馬的起源。

貴船神社祭祀的是水神( ),而在日本信仰裡,神明都是騎乘馬移動的。因此馬並不單純只是一種牲畜,它既是溝通上天的工具,也是神明的交通工具,地位崇高。

Photo Credit:貴船神社

因此貴船神社當然有不少馬兒相關的護身符與繪馬:這裡有賽馬專門的「勝馬祈願繪馬」、也有畫著黑馬與白馬的繪馬。新琴似神社的九馬「幸福護身符」這裡也有;我個人特別推薦的是這裡的「足護身符」(足の袋お守り)與「腰護身符」(腰の袋お守り),可以為你辛勞的足腰補充一點馬力;有黑馬與白馬兩種款式的「神馬土鈴」,當然是馬年過年最好的伴手禮。

你都到京都了,那麼一定要到世界遺產、並且依舊飼養「神馬」的京都北區上賀茂神社。這裡與馬的關聯更加強烈,它還是「騎馬起源之地」。傳說古時,天上的 即將降臨,祂告訴凡人要準備「掛著鈴鐺的馬」,而大神果真依約而至;另一方面,古代朝廷的賽馬活動也在上賀茂神社舉辦,這裡每年5月5日依舊舉行「賀茂賽馬」(賀茂競馬)活動,每年都會有兩匹馬進行競速,這正是上賀茂神社被成為騎馬起源之地的原因。

而在1974年,京都產業大學與JRA日本中央賽馬會合作,他們想恢復上賀茂神社的祭祀神馬科儀,因此仿照當年迎接賀茂別雷大神的白馬,在神社裡重新飼養白馬。現在妳到上賀茂神社,絕對要到「神馬舍」看看,很可能在這個小馬舍看到雪白的神馬「神山號」,現在的神山號已經是第十代,特定時節裡神官會牽著牠在神社內遊走,例如新年的「白馬奏覽神事」等等。

順帶一提,上賀茂神社祭祀的賀茂別雷大神,正是掌管雷力的神。打雷與稻作有很深的時節關聯,但如果你不是農夫,而是從事「電氣」相關行業,那麼也很適合來拜拜這位日本雷神——電腦、電力、鐵路、機械業等等都很適合。如果你的工作需要準備很多綠色乖乖在機台上,那麼如果你來京都,絕對不要錯過上賀茂神社。

超過千年歷史的岡山縣高岡神社,去年突然爆出大新聞:兩年前的龍年,社內850歲高齡的神木上,竟然長出了宛如龍形的枝枒;但更扯的是,去年蛇年,在龍形枝枒的反面,竟然又長出了蛇型枝枒。加上高岡神社本來就祭祀的木製神馬,高岡神社好像一口氣聚集了龍年蛇年與馬年的能量,引來許多媒體報導,今年的新春綜藝節目還請來專家分析,讓歷史悠久的高岡神社迎來了一波香客潮。

高岡神社特別的是,這裡供俸的五位神明之中,「天兒屋根命」有著保佑生子之責,同時「武甕槌命」保佑安產。因此對孕婦或是想要求子的人,這裡可以一站式完成祈願。

高岡神社的力量不是開玩笑的,特別是保佑女性。例如這裡的第27代宮司,是高岡家第一位女性宮司高岡佳子,她曾進行多年不孕症治療無果,卻在40多歲順利產下孩子。據她表示,高岡神社曾遭火焚而遷社,在火災時是女性抱著神像逃跑的……而傳說神明當時宣示,從此將保護女性。

高岡神社有神木、還特別關愛女性,也有求子與安產奇效,推薦各位。但要特別注意,高岡神社位於岡山真庭市多和山,如果你要搭乘公車前往,班次並不算多,比較推薦自駕前往。

日本岩手縣奧州現在有兩大名產,第一是 ,第二就是自古以來的馬。 在 後火速前往討伐 的「中國大撤退」行動裡,就是騎著奧州馬進行高強度的遠距離行軍。 贈送給 的「白石鹿毛」,也是奧州馬。最愛騎馬的信長當然有很多精壯的奧州馬,他甚至會親自到奧州來找好馬。

馬在古代就是生產力與行動力的代表,因此盛產馬隻的岩手,自然是當時的戰略重地。如今不是戰國時代,但你依舊能看到岩手縣許多地區,依舊以馬為名,這都象徵著當時岩手作為日本第一馬產地的光榮。

所以馬神社怎麼可以少了岩手的神社,特別是奧州這裡的神社。駒形神社從名稱就提醒你,這裡與馬有很深的關聯。駒形神社古時位於「駒岳」(駒ヶ岳)山頂,而駒岳山上只要大雪,這些雪形竟然會浮現馬的形狀。傳說古時這裡有神馬在山林遊走,牠死後由村民埋葬於山頂,並在山腰供奉馬頭觀音,此山便稱為駒岳。並非每年都能清楚地看到雪馬,但如果看到,就代表農夫可以開始耕作、春天已經來了。

現在駒形神社已經搬離駒岳山頂,位於奧州市的水沢駅附近的水沢公園內。這裡的盛事是每年5月3日舉辦的「兒童騎馬武士遊行」(子供騎馬武者行列),會由50位孩童打扮為知名武將,騎著馬在市內遊行。除此之外,想當然耳,駒形神社的御朱印也會有馬的英姿。

在現代,馬不再是生活與經濟所需的重要勞作動物,但馬仍然擁有重要的精神意義。它代表力量,它也意味著交通與生命力。以上這些神社,都有保佑交通安全的功效、或是事業發達的成效,這些都展示著馬在人們心中的地位。

正如「一馬當先」、「龍馬精神」、「馬到成功」這些我們熟知的成語,到了馬年,我們也希望這些勝利與強大的象徵,能帶給我們同等的福氣。新年參拜神社是個正著時的旅遊行程選擇,不妨來看看這些遍佈日本各地的馬神社吧。

責任編輯:盧郁安 核稿編輯:林君玶