我站在伯明罕的博物館典藏中心，隔著小鐵窗看那一堆堆埃及文物，不，也算不是文物，更像是我爸媽出國玩時會在路邊小攤販買的奇妙小物件，正暗忖著要怎麼說話不失禮時，館員就從旁邊指說，「喔對，這一區就是一百多年前本地人去埃及旅遊回來時的收藏品。」

我看著這些，想到 那個躺在地下室的石棺，想到 那滿坑滿谷的埃及石碑和雕像。差不多意思吧。

不是，英國人到底多著迷埃及呀。有個英文單字叫做「Egyptomania」。「Egypto」指向埃及，「mania」指向狂熱，合起來就是對於古埃及的狂熱。

早在羅馬帝國時期，歐洲人就展現出了埃及狂熱。西元前30年，屋大維佔領了埃及，將其納入羅馬行省後，羅馬人覺得埃及真是太有趣了，名人要求製作的半身像得要走埃及打扮，在錢幣裡面刻上埃及的鱷魚和人面獅身像，試圖在羅馬帝國裡蓋些模仿埃及風的建築，甚至哈德良皇帝還把自己早逝的少年戀人和埃及的冥界之神結合，並在萬神殿裡擺上埃及石獅。

當拿破崙佔領埃及，並將各種埃及碑文和文物掠奪回到歐洲後，歐洲又再度刮起一陣埃及風。

彼時維多莉亞時期的英國人更是不例外，這份狂熱隨著羅賽塔石碑解讀完畢（1822），交通技術成長能夠更輕易旅行到各處，並在埃及蘇伊士運河通航（1869），一次又一次地推動著埃及熱，畢竟埃及不再是遙不可及的古帝國，而是人們能夠肉身抵達的所在。

英國人們對古埃及的了解越多又越是著迷，渴望將埃及帶進身上和家內。

如維多莉亞時期的女士們，就熱衷於在身上配戴埃及聖甲蟲形狀的胸針，或是埃及學家 ，就曾在自己的莊園 裡直接放入埃及方尖碑，在當時最豪奢的水晶宮世界博覽會（1851），也展示了超過十萬件埃及文物和巨型拉美西斯二世雕像。

古埃及帝國的盛況也讓他們聯想到了當時的大英帝國，而埃及帝國的象徵——金字塔，也成為英國人移植到英國本土的要點。

建築師 ，就曾提出一個名為「大都會墓園」（Metropolitan Sepulchre）的都市規劃，希望在 （Primrose Hill）蓋一個94層高的巨型金字塔墓園，用以存放500萬屍骨的，既解決了當時倫敦墓葬不足的困境，亦以將埃及墳墓的崇高紀念性和繁瑣的喪葬儀式，對應到了維多莉亞時期人們對於喪禮的益發在意。使「大都會墓園」計畫既像是墓園，也像是個紀念碑。要確定噎。

這計畫最終未能成行，一個聳立在倫敦高處的大型金字塔墓園聽起來太讓人壓迫，而且他設計圖裡那繁複的墓穴也讓人覺得不安，聯想到被圍困的工廠，時人更傾向如同法國般的花園式公墓，最好能讓還活著的人可以更自由地漫步其中享受自然。

不過埃及風墳墓依舊留了下來，如 ，就還保存著埃及大道和方尖塔，當時的評論者為此作詩歌讚頌，熱愛那與死亡鄰近的莊嚴與冰冷，或是 裡，貴族 的墳墓就蓋成了金字塔形狀。

而埃及熱中最瘋狂的、最讓人費解的，莫過於吃木乃伊。聽起來很噁心，但維多利亞時期木乃伊被認為可以治療頭痛、胃病甚至癌症。

歷史學家 認為這始於11世紀的誤會。「mumia」本來是波斯一帶產自山脈的一種珍貴瀝青，而「mum」在波斯語中便代表了蠟，只是在一連串文獻誤譯後，西歐人們將這種珍貴藥材和木乃伊「Mummy」連結，於是興起了一波搶購木乃伊的熱潮，有心臟疾病的人們認為木乃伊是特效藥外，當時還流行在派對的時候當眾解開木乃伊讓大家看，甚至分食木乃伊粉，這個風潮一度使木乃伊供不應求，壞心商人還製作假的木乃伊——就是把新鮮的罪犯屍體製作成木乃伊。

直到十九世紀後半段，這個風潮才稍微緩解。不是吧，不管是吃瀝青和吃木乃伊都不對吧。只是到了1922年， 被發現，加上隨之而來的數位相關人士過世，法老的詛咒一度沸沸揚揚，再次揚起了一波對於埃及的狂熱，直到今日，我們還是時不時被突然興起的埃及風撩一把。

有趣的是，儘管埃及已經可以抵達了，但他們概念中的埃及卻不單只是一個現實中的國家，更是成為了一個永恆的精神國度，混合著恐怖片、大眾文化和各種人們的幻想。

參考資料：

責任編輯：楊婕如 核稿編輯：古家萱