《靈之書》:上帝容許生而不平等?為何多生多世才是更理性的神聖救生圈?
170年來影響全球靈學研究與超心理學的重要經典!靈魂就是靈嗎?神明、守護靈、亡者,是同一種存在嗎?你不是死後才成為靈,而是本質上就是靈!
【影評】《後室》:逃不出的無盡迷宮,映照當代集體「心理真空」與國際政治僵局
本文分析電影《後室》爆紅原因,在於其精準呈現當代集體心理困境。電影以重複的虛無場景,反映大眾在意義真空與無解僵局中的無力感,引發強烈共鳴。
花蓮聯合豐年節「文化殖民」爭議:從蒙面青年抗議,看懂阿美族ilisin的祭典含義
本文從聯合豐年節抗議事件出發,訪問阿美族文史工作者Sra Manpo Ciwidian,看見豐年節背後的文化脈絡、剝削、殖民,最後以自身文化重新理解傳統。
國中藝能科教師的逆風之旅:考上教甄後,我到底該下海還是上岸?
本文剖析教甄大開缺與教師逃離潮並存的矛盾。作者以其代理教師經驗,揭示教育現場的專業困境。他主張考取正式教職並非為求安穩,而是為捍衛教育者的話語權與專業尊嚴,以期改變現況。
從依托咪酯到唾液快篩:毒駕修法改革,為何專家認為還差最後一哩路?
現行毒駕法規難應對新興毒品。因檢測工具缺乏標準、證據力薄弱,致執法困境。應整合醫療、法律與執法,建立基於科學證據的藥物分類與檢測標準,構成完整治理網絡。
滅火器聲援香港挨批:從「我是書店店員」標語事件,看台港對「中華民國」的根本歧見
滅火器聲援香港書店,引發「同理」或「消費」的台港論戰。本文分析,爭議根源在於雙方認同差異:台灣的聲援出於「今日香港,明日台灣」的危機感,而非部分港人所期待的同胞情誼,此認知落差導致誤解。
從托勒密式AI到哥白尼式AI:為什麼我們不斷發明新的理由,證明人類仍然獨一無二?
作者將當代AI論述比作托勒密宇宙觀,批評我們為維護人類中心地位,不斷後退智能的判準。他主張,真正的AI革命並非機器像人,而是人類放棄以自身為模板的智能「地心說」,不再堅持自己必須位於智能世界的中心。
在外科手術室,宇樹機器人可以取代達文西機器手臂嗎?
人形機器人手術實驗挑戰了昂貴的專用機模式。儘管性能仍有差距,其通用、低成本潛力或將從輔助護理工作切入,改變手術室分工,而非立即取代主刀醫師。
《萬神殿》:奧德賽的潘娜洛比、特洛伊的海倫
難道希臘羅馬神話,就只有宙斯、阿波羅與雅典娜嗎?那些隱藏在主流神祇下的存在,其實遠比你想的有趣!本書將帶你深入萬神殿最隱密的角落,一窺那些不同版本的傳說故事!
《請允許我們身後財產自主》:不想把遺產留給沒有往來的手足,該如何預防「安靜搶奪」?
為什麼,只是少了遺囑,相守一輩子的家竟被合法搶奪?高愛倫以法律小白的視角,直視現行法律與繼承制度造成的社會之痛,進而提出最簡易實用的平民版防禦規劃。