Karol 從前的網誌《日日如是說》，我經常拜讀，愛她的文字跳脫活潑，充滿生氣，瀟灑而不做作，率真而不乏餘韻，尤其喜歡她寫的遊記，很有節奏感，情和景或分或合，都寫得恰到好處，即使是內容沒有甚麼新奇之處的， 讀之亦

錢穆在《人生十論》重印版的前言裏，講述他十五歲那年，見到同學有一本《曾文正公家訓》，便偷偷「借」了去看，讀至深夜回宿舍時才把書送還。翌日，他跑到一家舊書店找那書，希望能買到一本便宜的舊書；店主喜歡他年

今天破例，談談政治，其實也不是直接談，只是評論陳雲對練乙錚一篇政治評論的評論。

在早兩天那篇 〈神蹟：一個思想實驗〉 的留言裏，有讀者認為自稱「神的使者」那人既能做出不可思議、看來是超自然的事（例如令新腿從截肢處重新長出來），我們便有充分的理由相信他真的是神的使者。我回應說那「神的使

在這學期的知識論裏，我指定學生讀的文章包括了 Paul Grice 的 " The Causal Theory of Perception " ，這是一篇有名、也有名難懂的文章；我不但要求學生讀這文章，還著他們寫撮要。昨天，有個學生清早到我的辦公室來，大吐苦水，說怎看也看不明 Grice 這

不少宗教都聲稱某些神蹟奇事證明了他們的信仰是真確的，例如基督教，很多信徒都認為耶穌行的神蹟能證明他是神的兒子，而他死後三天復活的神蹟，更被視為基督教信仰的中心；保羅就這樣說：「若基督沒有復活，我們所傳

人與人之間的相處有很多不明文的規範，好讓我們「和睦相處」，有些社會規範已將我們潛移默化到被約束而不覺是約束，只有在特殊情況下，才會意識到有那些規範。昨天，我就有一個這樣的經驗。

昨天史丹福大學的藝術及藝術史系教授 謝曉澤 到我們的人文學中心演講，介紹中國當代藝術的發展；有點出乎我意料的，是他竟花了一半的時間講艾未未其人及其藝術，並觸及艾未未遇到的政治麻煩。謝曉澤和艾未未是朋友，這

網友 ohce 剛貼了 一篇文章 ，裏面赫然有兩張男士上半身裸照，其中一張竟是沈旭暉教授的！ ohce 寫道：「喂，沈老，乜搵 D 咁野攪呀？你知你幾多 FANS 架喇！分明引死人架啫！」沈教授那張是自拍照，看來是較年青時拍的，應該是正貼