有朋友在 Facebook 「贈」我一個短片，只見片中齊澤克口沫橫飛在談論宇宙和愛。我一邊看一邊笑，不是因為我明白他說甚麼，認為可笑，而是因為他的表情、語氣、和聲線都令我覺得很滑稽。請先看片：


我有兩個問題，希望有些讀者

為了寫一篇論文，要看 Alvin Plantinga 的 God, Freedom,and Evil 一書講 the ontological argument 的那章。這本書我十多年前讀過，內容已忘記得一乾二淨，也記不起當時對此書的評價；今次重看的 這一章 ，卻令我激賞不已，不得不佩服 Plantinga 分析之精、細、準、深；有志

無論多荒誕的信仰，聽多了、接觸慣了，即使自己不接受，亦逐漸會見怪不怪，不再覺得那麼荒誕。如果你只認識基督教，第一次聽到摩門教徒信些甚麼時，大多會覺得他們的信仰比基督教更天方夜譚；假如你是個摩門教徒，你

沈復的《浮生六記》是我心愛之書，昨天看到陳雲 為文論之 ，自然想知道他說些甚麼。陳雲根據書中的蛛絲馬跡，猜測芸娘是同性戀者，但他這篇文章中我特別想討論的，卻不是這個有趣的猜測，而是以下這一段：

同事 J 介紹我看 Alan Lightman 的 Einstein's Dreams ，那是一本很短的小說，講愛因斯坦在 1905 年間構思相對論時所做的千奇百怪的夢；夢，當然是作者虛構的，都和時間有關，雖然其中一些夢想深一層非常難理解，但那天馬行空的想像（其實

沒見 John Cook 好幾個月了，早幾天電郵他問好，他約我見面，並問我有沒有興趣討論他在 The Undiscovered Wittgenstein 一書中對 Barry Stroud 那篇著名的文章 "Wittgenstein and Logical Necessity" 的批評。他老人家有興致，我當然捨命相陪。 Stroud 是我老師，而且我對 Wittgenstein 的了解主要是得自他的

兒子這幾天心情大好，因為這是他人生中第一次嚐到身處高峰的滋味。雖然他資質不錯，人人讚他聰名，但學業成績一向只是中上，疏懶之故也。今年升上高中後，他開始發奮讀書，不只交足功課，並且是用心做的，也不大需要

我對李天命反全能論的興趣，其實遠遠不及我對「李天命現象」的興趣。一個主要寫基本思考方法的哲學家，竟被不少人視為重要的哲學家，甚至奉若神明，這在歐美真是未之有也，可說是香港的怪現象之一。我的一些朋友認為

當年某大學哲學系師生有一則邏輯韻事，前半廣為人知，後半則幾成秘聞，今天由我道出始末，以免謬種流傳，也算是功德。話說李老師跟眾學生講解反全能論，談到酣處，一直默不作聲的學生丙突然發言，眾人為之一驚。