「子罕言利與命與仁」
《論語 · 子罕》開首「子罕言利與命與仁」一句，看似平白，其實不容易理解。不少人將兩個「與」解釋為「和」，即英文的"and"，整句的意思便是「孔子罕言：利、命、仁」。例如網上《中國哲學書電子化計劃》便將此句語
顏回不遷怒
孔子說「學而不思則罔」（《論語 · 為政》），讀《論語》當然更應以此為戒。有些句子，獨立看時意思清楚，放在一起卻費解；假如學而不思，便不會進一步思考，嘗試理解句子之間的關係，因而繼續「罔」下去。
《論語 · 雍
「讀書不記得，如何？」
昨夜睡前閑讀《傳習錄》，讀到以下這段：
一友問：「讀書不記得，如何？」
先生曰：「只要曉得，如何要記得？要曉得已是落第二義了，只要明得自家本體。若徒要記得，便不曉得；若徒要曉得，便明不得自家的本體。」（《
細讀
詩詞要細讀，才可以讀出裏頭的境界，玩味箇中的深意。然而，是否讀得夠細，並不好說；有時以為自己讀得夠細了，卻其實仍然是有點馬虎而不自知。最近我就有一個深刻的體驗。
杜甫的 《曲江》二首 是名作，令我有深刻體驗
此身雖在堪驚
今天是2023 年最後一天，雖然我沒有寫年終回顧的習慣，但今年有些特別的感想，決定寫出來做個記錄。感想的源頭是，我第一次覺得自己老了。
是身體上的老，幸而精神和思考力仍然沒感到和從前有甚麼兩樣。我從十多歲
狄瑾蓀詩試譯
以前讀美國詩人狄瑾蓀（EmilyDickinson）的作品，總覺得很難懂，最近不知怎的讀進了，越來越喜歡，讀了不少。以下我嘗試翻譯兩首我特別欣賞的：
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我沒有其他東西— 帶來，你知道的 —
因此我一直帶來這些—
正如夜晚一直取來了
台灣記趣
這次到台灣，留了二十四天（十月十三日到十一月五日），除了五個演講，就是見見朋友，到處走走，嚐嚐美食，當真是快活逍遙，但沒有甚麼是特別值得寫文章記下的；唯有一件趣事，應該寫出來，以免日後忘了便可惜。
陳祖
早逝的醫生
看了十多年的家庭醫生Dr. Bishop 去世了，享年五十八。最後一次見他是半年多前，那時已知他患病，是腦瘤，卻想不到短短數月便不在了。聽到死訊時，有點愕然。
美國的醫療和保險制度複雜，不是有病便自行挑個醫生看，而是有
錢鍾書的博學與粗疏
錢鍾書博學，這是無可置疑的；然而，葉恭綽說錢鍾書學問散錢無串，也是中肯的評語。錢鍾書記得（或記下）的資料確實大量得驚人，但不少只是強記，並無消化，甚至誤解。他的旁徵博引，往往淪為亂掉書袋。近日隨便翻看
狂迷與鼓舞
有幾年疏於寫期刊論文，儘管沒有荒廢哲學研究，但寫的主要是中文書；過去十年，只出版了三篇期刊論文。最近重燃寫期刊論文的興趣，剛完成了一篇詮釋尼采的「永恆回歸」，便立即開始寫另一篇，批判詹姆斯（WilliamJames）的知
