信一套、講一套
記不起是在 Bart Ehrman 的書還是 Dan Barker 的書裏看到的,有些福音派教會的傳道人(或牧師)心裏信一套,向信眾講的卻是另一套。那不是指他們假裝信耶穌,其實不信,只是視傳道人的工作為一份職業;這種傳道人應該也有,但我說的是
大是大非、見佛弒佛?
呂大樂早前就警方在李克強到訪港大期間是否對示威學生濫用權力一事,寫了 一篇文章 ,認為有些問題可能給混淆了,並指出「太快將問題定為大是大非,非要表態不可,有時反而不利把問題改正過來」。文章引來不少批評,呂
最佳住處?
最近美國某知名雜誌選了十九個大小不同的城市為「最佳住處」( Best Places to Live ),我居住的小鎮(稱之為 C 鎮)竟然榜上有名,排第十五。
這是一本專講戶外活動和旅遊的雜誌,選擇「最佳住處」的標準當然包括城市提供的戶外活
巨著的厚度
我向同事提議在這個學期的讀書小組讀 DerekParift 的 On What Matters VolumeOne ,沒有一個同事反對,不像以往,單是討論讀哪一本書已要電郵來來往往十多次才有決定。昨晚是第一次聚會,主要討論序言和頭兩章,以後每次也都是讀六七十頁,只要

再談偷換概念
我對「偷換概念」的理解很簡單,就是在討論中故意將某一概念換成另一概念,希望對方不為意,而藉此說服對方或令對方承認錯誤。
要判斷別人是否偷換概念,就要判斷他是否有偷換的意圖;判斷意圖很多時候都不容易,但這
偷換概念
不時見到有人在討論問題時指責別人偷換概念,但我幾乎每一次見到的或不是偷換,或偷換的不是概念,或兩者都不是。我相信如果你問那些使用「偷換概念」一詞的人那是甚麼意思,他們十之八九會講不清楚;他們也許能夠說
知少少扮代表
「知少少扮代表」通常會令人反感,為何會如此呢?問題不是出在知少少,而在扮代表;其實,即使你知多多,是個真代表,一旦擺出那代表的姿態,露出那副「我比你懂得多」的嘴臉,也是討人厭的,更何況只是扮代表?
知少
變動 • 感言 • 夢
這個網誌每日一文的計劃本來只打算實行一年,現在竟已寫了一年九個月,文章超過六百篇。這種堅持,雖然說是為了考驗自律能力,多少有點逞強心態。 N 探望我時,問起我的哲學研究,我告訴他正在寫的論文有四五篇,但寫