緣何閉關?

閉關十天,不是休息;事實上,這十天比平時看了更多的書,也繼續學術的研究和寫作。所謂閉關,不過是停用臉書和不寫網誌,因為最近這兩項活動令我有點迷失的感覺,覺得是它們牽著我走,而不是我主宰它們。停一停,理

暫停更新

博主閉關十天,暫停更新,歡迎閱覽較舊文章,留言稍後回覆。


三種飛蛾

在臉書見到一篇貼文,標明是取自楊絳《一百歲感言》:

「保持知足常樂的心態才是淬煉心智,淨化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬於精神,這種快樂把忍受變為享受,是精神對於物質的勝利,這便是人生哲學。

一個人經

打破隔閡的學問交流

這學期我系的讀書小組讀的是 Allan Gibbard 的新作 Meaning and Normativity , 我們早知 Gibbard 的著作不易懂 ,誰知這一本比預期的還要艱深,每次討論時都要費很大工夫才能稍為釐清 Gibbard 的論點和論證。雖然討論過程相當有趣,但參與的同事大部份都沒有非要把

香港何去何從?

早兩天收到香港寄來的《我佔中》,是一本討論佔中運動的文集,我寫的 一篇文章 也給收錄了;書已出版了好幾個月,應該是編輯寄來的吧。


我那篇文章寫於佔中運動發起不久,講的主要是某些人企圖打擊佔中所用的種種手法,

《哲人對話錄》之〈宗教與迷信〉(下)

與劉創馥教授合著


哲人丁:在討論下去之前,讓我簡單總結一下我們的分歧。我們都接受迷信的三個條件,到目前為止,主要爭論的是關於第三個條件,即迷信裏的趨吉避凶心態。你同意我指出的一個現象,就是不少信徒都有藉

明晚

(轉載)作者:屠黠

跟他結婚,已經五年。當初不止父母反對,大學時的好朋友,也不看好。但那時你別無選擇 --- 他沒出息,二等大學畢業,打份牛工,沒機會上位,然而,你也不過是塊豬扒。當他告訴你陳雲的城邦論是香

《哲人對話錄》之〈宗教與迷信〉(上)

與劉創馥教授合著



哲人丁:上次跟你討論後,我才發覺原來世上是有神蹟的!

哲人丙:甚麼?你不是相信沒有神蹟的嗎?你給我說服了麼?

哲人丁:我是被休謨說服了。

哲人丙:怎可能呢?他不是極力批評神蹟之說嗎?

哲人丁:

Deepities

‘Deepity’ 是 哲學家 Daniel Dennett 發明的字,用來指那些故作高深、實則似是而非的「警句雋語」。嚴格來說這個字不是 Dennett 發明的,而是他從一位同事處聽來, 這位同事有一次在晚飯時說了一句相當高深難懂的說話,他的小女兒立刻嚷道: “

駕車與劣性

離家不遠有一條行車路,雖非出入必經之路,但我幾乎每天都會駕車駛過,有時候會見到一些令我在心裏輕呼一聲(間中會衝口而出) “Asshole!” 的人。

這條路在一個交通燈位後由二線轉一線,左線地上有直線箭嘴,右線則有右轉