心理學實驗


我那不肯捱麥記的女人

潮文 《男人一生,只為尋覓一個肯同自己挨麥記嘅女人》 被拍成 短片 ,在網上熱傳,文章和短片我都看了,不覺得有甚麼特別;短片熱傳,也許是因為它生動地道出了一些港男的心聲吧!問題是,真的有那麼多港女像片中那個不

哲人丙初會哲人丁

跟創馥合寫的《哲人對話錄》,第二章已寫了超過一半,這一章討論的是宗教和迷信的關係。上一章誰寫哲人丙,誰寫哲人丁,也許有人已估到;不過,我們早已決定不會每一章都由同一人寫同一角色,所以,寫這第二章前要先

悅目而已的《引力邊緣》

一家三口去看 Gravity (港譯《引力邊緣》),搞錯了放映時間,去到戲院時正要放映的不是 3D 版,要在附近消磨個多小時等下一場。讀過一些評論,對此片有些期望,加上入場前要這麼呆等,看戲之心便更切;期望過高,看後整體

過癮的一天

學術演講,尤其是著名哲學家的演講,容易流於曲高和寡,對於一般大學生來說,不是過於艱深,就是枯燥乏味;今天鼎鼎大名的科學哲學家 Elliott Sober 到我校演講,卻完全不是這回事,學生聽得入神,演講後紛紛舉手提問,實屬罕見

膠句

這幾天在臉書不斷見到「左膠」、「右膠」,「膠」字連連,寫金句的癮突然發作,想寫幾句關於「膠」的金句;可是,回心一想,這樣做也相當膠,寫成的只可稱為「膠句」,因以為題。

- 自認膠者,膠極有限;潑婦(或爛佬

父子 ‧ 手錶 ‧ 時間

生平的第一隻手錶,是父親買給我的。錶,早已不知去向,但我仍然清楚記得它的款式和顏色。我跟父親的關係從來都不好,關於父親的記憶,大多是不快之事;只有這隻手錶,我每次記起,都有一絲溫暖的感覺。

家境清貧,小

羅素問神

英國哲學家羅素是不可知論者 ( agnostic ),他 晚年時在一個訪問裏被問到假如死後發覺原來神竟然存在,他會向神說些甚麼;羅素這樣答:『我大概會這樣問:「先生,為甚麼你不給我好一點的證據? 』( “I probably would ask, ‘Sir, why did you

怨氣

上週末和阿樂到 Berkeley ,參加了一個專講報讀大學的 workshop ,是 Johns Hopkins University 和 UC Berkeley 合辦的,一整天的安排,有講座,有小組活動,有個案討論,有經驗分享,頗累人的。 Workshop 的內容沒甚麼特別,倒是其中一個活動裏的不愉快經驗值得談一談。


《哲人對話錄》之〈神蹟〉(四之四)

與劉創馥教授合著



哲人丁:倘若無神論者堅決漠視一切證據,無論如何也不相信神蹟,他就真的是「堅不信」,這種態度並不合理。若有人聲稱有死人復活,當然有各種可能的解釋,你剛才正確描述了無神論者如何評價不同的解