兒子的好朋友 JK 慶祝生日，邀請兒子到他家的渡假屋玩兩、三天；那渡假屋在南加州，要五、六小時的車程，我們不會跟兒子同往，本來有點不放心，不過人家盛意拳拳，我們又熟悉 JK 的父母，便由他去了。

本人中分析哲學之毒已久，有鑽牛角尖的傾向，經常給人譏為「咬文嚼字、錯失要旨」 ； 然而，鑽牛角尖這回事，也不一定是浪費時間，間中鑽得其所，鑽通了，從那小孔走出來，也會有一點點別有洞天的感覺，那是一種滿足感

小和尚隨老和尚出外化緣，行至一小鎮，忽然見到一大群人鬧哄哄在街上走過，少說也有二、三十人，其中一人帶頭，書生模樣，卻神情瘋瘋癲癲的，一時喃喃自語，一時高談闊論，隨後的人見他低首沉吟即噤若寒蟬、面面相覷

孔誥烽教授重彈 「少理老母」 舊調，昨天發表 〈香港主體意識 --- 從哪裏來？到哪裏去？〉 一文，重申香港民運應該「擺脫戀母情結，獨立成人」，並這樣批評香港主流民主派：

香港科技大學經濟學系主任雷鼎鳴 教授 昨天發表了 一篇文章 ，贊成推行國民教育，文章把問題過份簡化，而且抽離政治現實來討論，令人難以明白一位受過嚴格學術訓練、長期觀察香港社會的學者，為何會如此「天真爛漫」。

這兩星期忙於預備新學期要教的 PhilosophicalMethods ，這一科我已兩年沒有教，以往幾次都用 Wittgenstein 的 Philosophical Investigations 做課本，一個學期的時間，只足夠講 PartI §§1-315 （約全書的三分一），雖然教學效果不錯，但總有點「爛尾」的感覺。這一次決定改

原來念念不忘 復興 華夏文化的，不只陳夫子（道長／居士）一人，還有一個貨真價實的中國人和一位老外。中國「儒學家」 蔣慶 和清華大學政治哲學教授貝淡寧（ Daniel A. Bell ）上月於《紐約時報》聯名發表了一篇題為 “A Confucian Constitution for China

今日神閒氣足，渾身是勁，在網上讀到陳雲的 〈中國情花毒的兩大變種〉 ，實在按捺不住了，決定寫篇重手的文章，戳破他的歪論。

戰無不勝的，是高手；懂得判斷何時該戰、何時不該戰的，是高人。