《說文》欠部「歎」（嘆，tan ³³ ）︰「吟也。」又口部「嘆」︰「吞歎也……一曰太息也。」許慎這樣解釋「歎」、「嘆」二字容易讓人有「歎」為褒義詞，而「嘆」為貶義詞之別，至少段玉裁（清代《說文》四大家之一）是

粵語有一個義為「倒下」（甚至是「身體似有滾動地倒下」）或「身體在地上滾動」而音為「lœy ⁵⁵ 」（即「雷」的陰平[第一聲]）的詞。譬如「渠（佢）飲著（咗）兩杯就lœy ⁵⁵ 低嘞」就是「他喝了兩杯酒就倒下了

根據 〈方言與民風──成都之行有感〉 有關方言的論述，我們可作出以下歸納：

第一，粵語的主要優勢在於音韻及雅言，前者必須具備一定的語文水平，才能發揮效用；後者須在主流語言中保持着一定比例，廣府方言才能發揮其

上周遊訪成都，川菜佳餚和蓉城古跡固然令人難忘，但令我印象深刻的，卻是成都人那幽默及樂觀的生活態度，錦官城內洋溢着濃厚的休閒感，這也難怪此地長期被評為全國最安逸城市，幸福指數高居不下。

安逸感和幽默感從何

「民主」一詞，查資料，原來中國古籍早已有之，只是其意與現代完全不同而已：

《尚書·周書·多方》：「天惟時求民主，乃大降顯休命於成湯，刑殄有夏。」

《左傳·文公十七年》：「齊君之語偷。臧文仲有言曰：『民主偷

粵語「dɛk ³ 渠（佢）誃（音同「扯」）」、「dɛk ³ 渠走」都是「把他趕走」的意思。當中的「dɛk ³ 」，與「踢」（tɛk ³ ）同韻母（-ɛk），同聲調（第八聲），只是聲母不是「t-」，而是「d-」，本字當

筆者曾經論證過「dɐm ³⁵ 渠一拳」的「dɐm ³⁵ 」字當作「抌」（詳拙著《粵語古趣談正續編合訂本》「抌」條）。一次，一位讀過拙著的友人問筆者「dɐm ³⁵ 著（咗）啲嘢（把東西丟掉）個『dɐm ³⁵ 』字係咪用

粵語有「生定」一詞，意思是「天生如此」或「上天如此安排」。如果說︰「你咪鬧得就鬧喎，人哋生定畀你鬧㗎？」那就是說︰「你不要任意罵人，人家是上天安排專門讓你責罵的嗎？」又如「唉！好似生定畀渠（佢）恰（狎

潘永強《擔天望地廣府俗語探奇》「擔高頭」條已指出，粵語「dam ⁵⁵ 高頭」的dam ⁵⁵ 當作「擔」。潘氏又舉《管子‧七法篇》「擔竿而欲定其末」以及馮夢龍《警世通言‧況太守斷死孩兒》中「擔手不起」中的「擔手」即「舉