本周繼續探討「文化」,進入筆者認識的「文化」第五個層次:共同價值觀(Shared Values)。前面四個層次是「語言與文物」、「禮儀與慶節」、「英雄與隱喻」、「行為準則」;後面還有兩個層次——「基本假設」與「思維模式」。
粵語動詞應用:「揚」、「擔」
把事情宣揚開去,粵語就可以單用一個「揚」字。說起此字,有一點值得注意的,就是以前香港人一向把它變調,讀成陰上(第二聲)「jœŋ 35 」(音同「鞅」),不讀其讀書音陽平(第四聲)「jœŋ 11 」(音同「羊」
陳耀南:單周堯「牛刀小試」 漢語疑難渙然冰釋
有人為喝「阿二靚湯」,不惜「赴湯蹈火」──此湯與彼湯,究竟有何異同?
享受「荷葉飯」,讀賞《愛蓮說》──「荷」之與「蓮」,究竟是二?是一?
「己」、「已」、「巳」──三者酷肖如斯,到底分別何在?是否悉尼近

「唔多好」、「唔多妥」是否現代新詞?
讀過筆者拙著 《粵語古趣談三編》 圖書-粵語古趣談1-3-保衛粵語-保衛方言/的,可能都會記得筆者曾論證粵語的 「唔」 ,本字就是「不」。換言之古漢語文獻中的「不」字,我們實在可以有兩讀︰一讀「bɐt 5 」,一
「詰」人何解?
粵語有一音「gɐt 2 」(音同「趌」)而義為「質問」、「責難」的詞。如說︰「我又 無 (冇)得罪過你,我做啲 嘢 同你又毫無關係,你無端白事走 來( 音同「離」)gɐt 2 我做乜啫?」就是說︰「我又不曾開罪過你,我的
粵語讀音演變——「等」、「我代」
粵語「我dei 22 」(我們)、「你dei 22 」(你們)、「 渠 (佢)」(他們)、「阿寶dei 22 」(阿寶及其同夥伴)的「dei 22 」(音同「地」),通常寫作「哋」,其實本字是「等」。這個粵語詞,北京大學中文系教授蔣紹愚
粵語解密:「雜」、「早知」
形容一個地方品流複雜,粵語可以單用一個「雜」字。如說︰「 爾 (呢)道好雜㗎, 不 (唔)好喺道留咁耐呀。」意思就是︰「這兒品流複雜,不要在這裏逗留那麼久啊。」其實這是古語。
《荀子.法行》︰「南郭惠子問於子貢
「初來甫到」還是「初來報道」?
粵語有「初lei 11 bou 22 到」一語(「lei 11 」音同「離」,「bou 22 」音同「步」),意思是「剛來到這個地方(或者環境)」。近日筆者在一些電視劇集裏面不止一次聽見藝員的對白說「初lei 11 bou 33 dou 22 」(「bou 33